语言文字是文化传承的载体,是国家繁荣发展的根基。从1998 年起,每年9月的第三周被设立为“全国推广普通话宣传周”。22年来,推普周已成为推广国家通用语言文字、提升公众文化素质、传承优秀文化、增进民族团结的重要平台。截至目前,普通话在全国范围内普及率接近80%,识字人口使用规范汉字的比例超过95%,文盲率从新中国成立之初的 80%以上降至4%以下,各民族各地区交流交往的语言障碍基本消除。
阅读下面的文字,完成下面小题。
乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。乡土社会是“礼治”的社会,现代社会是“法治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范。如果单从行为规范一点说。礼和法律无异——法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的,而礼却不需要这有形的权力机构来维持,维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所积累的经验,不论哪一个社会,绝不会没有传统的。但是在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。在不分秦汉,代代如是的乡土社会里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。于是“言必尧舜”,好古是生活的保障了。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从传统教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺:人服礼是主动的。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。
【小题1】下列各项中,破折号的用法与画横线句子相同的一项是( )A.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。 |
B.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。 |
C.但我又莫名其妙地想问问谁,战地上会不会漏掉伤员。通讯员在战斗时,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 |
D.她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。 |
我们如何使美国人懂得为什么“欲说还休、却道天凉好个秋”?作为一种衡量尺度,语言的可靠性甚至远在肤色之上。余光中问得尖锐:“当你的情人已改名玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?”我们只能在母语中生存。
A.外国人听不懂汉语,所以我们无法跟他们交流。 |
B.对一个不喜欢汉语的人,无法用汉语与他沟通。 |
C.余光中那个叫玛丽的情人听不懂他唱菩萨蛮歌。 |
D.一个人改了名字,他的文化就跟原来不一样了。 |
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