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现代文阅读-文学类-单文本 较难0.4 引用10 组卷533
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二上帕米尔

肖云儒

帕米尔,我们这个星球上极致的高原,我心中极致的精神坐标。

2016年10月的一天,丝路万里行车队由西部边城喀什出发,奔向国境线上的吐尔尕特口岸。我们将从那里穿越帕米尔高原东部,进入吉尔吉斯斯坦。车队朝着帕米尔疾驰,造化用洁白的云絮将天穹擦洗得锃光瓦亮,蓝天的穹顶下,帕米尔缓缓向我们走来。

一出关口,便听见惊呼连连:窗外,快看窗外!在最后一抹即将消失的天光中,蜿蜒的公路九曲十八盘,盘盘都是等候出入境的车辆!而且目所能及的几乎全是中国产的加长重型载货卡车!不少车已经亮起了前灯,中国车队便像珠宝嵌满了帕米尔的山腰,峰顶的雪冠也就变成了丝路皇冠。这就是今天的丝绸之路经济带,繁茂尽在不言之中了。我们看到的还只是丝路经济带这本大书的扉页。大家来了精神,决定连夜驱车,一鼓作气赶到吉尔吉斯斯坦的那伦市。

但帕米尔是有尊严的,它不会让人轻易地从它身边穿越,哪怕是同为好汉的中国邻居。它一定要给生冷蹭倔的西部人一点颜色。它要用寒冷,用高原反应,用山道的崎岖,用雪地的湿滑,用种种的困难考验这群硬汉子。而中国西部人也一定会大声告知帕米尔我们姓甚名谁。这是强者之间的交友之道,这也才是帕米尔,才是中国人!

车队一路西行,和帕米尔渐行渐远。既已一见倾心,必会肝胆相照,让我们在万里丝路上再作推心置腹的交谈。

2019年的春夏之交,又有了一次中亚三国之行。我是专门瞅着帕米尔去的。

我们朝天山深处的古城奥什疾驰,打算从那里登上帕米尔西北侧,去山鹰之国塔吉克斯坦。经过费尔干纳盆地及稍北的怛罗斯一带,那是著名的古战场。但征战再多也阻断不了经济文化的交流。有时,战乱反倒冲决了疆域、民族的隔离,从另一个坐标上促进了文明互鉴。在唐代怛逻斯大战中,有些随军的中国造纸工匠羁留在中亚。一个甲子过去,仿照中国蔡伦纸工艺的“撒马尔汗纸”开始上市。又经过一二百年的传播、提升,纸张的制作工艺进入了南欧,在后来文艺复兴运动中,给予新文化的传播以助力。中国纸便这样走向了欧洲。

千年风云消失在历史尽头,现在在这里一切都看不到了,一切也都看到了。

越野车朝群山簇拥的高原疾驰而去,心底渐生出一种激动。一层又一层,越野车驶进大山的堂奥,在它的五脏六腑中穿行。驰过一道道悬在天际的急弯,从中国援建的长达5.5公里的自由隧道中冲出来,我们便悬空飞翔扑进了帕米尔,置身于千山万岭的怀抱之中。

贝多芬的《英雄交响乐》在心中壮丽地响起来!那旋律从天边升起又传向天边。它将眼前伟岸无比的空间转化为辉煌无比的时间。力的意象、美的情绪从丹田升起,心跳遽然加速。犬牙交错的山,层峦叠嶂的山,绵延不绝的山,纠缠不清的山,一往情深的山,就这样一下子扑了过来!

不,用“山”这个熟知的词儿,已经表达不了此时此地的感受。帕米尔,横拉开是岭,起伏着是巅,竖起来是峦,高耸着是峰!不不,他们应该是成千上万胳膊挽着胳膊,顶天立地站在天空之下的男子汉!不不不,他们实实在在就是天精地气铸就的远远超越形体之上的一种精气神!二怎么才能传达此时此刻的感受?直想呐喊直想高歌直想沉思,也想流泪。帕米尔让人方寸大乱!

而待你进入帕米尔腹地,待你以一个纯然个体的生命来感受这里的雄山大水和无际天宇,你又会有另一种感动。你会将上面的思考、感受一股脑儿抛开,被眼前的直观之美所占领。

你感受到的是那种不可言说、直击灵魂的生命震撼和审美震撼。眼前展开着地球上规模最大的英雄聚首、生命狂欢场面。一切宏阔、伟岸之美,苍凉、悲怆之美,沉郁、深虑之美,雄健、自强之美,都在这里对酌、酬唱、协奏,构成多声部的交响,是如此缤纷、灿烂、辉煌!这个大美境界显示了造化的内力和魅力,也暗喻了人类审美境界无与伦比的丰厚多彩。——原来这里还是人类精神的审美之“结”,美感交集的“山结”。

迎着高原的硬风,车队朝塔吉克斯坦首都杜尚别绝尘而去。山风毫不留情地让我们集体感冒了。朝拜神圣的帕米尔,不付出一点儿什么,留下一点儿什么,会遗憾终生的。我们朝着高山大峒痛快而放肆地打喷嚏,本以为可以声震山河,不料声音瞬间消失得无影无踪。渺小的个人怎能在如此阔大的空间产生回音?但我们总算是在帕米尔的怀抱中留下了自己肺腑中的声音。

(有删改)

【小题1】下列对文章思想内容的分析与概括,不正确的一项是
A.“珠宝”般的中国车队在帕米尔山腰关口等候出人境,这情景还只是作者对丝路经济带繁茂景象的初步认知。
B.“一切都看不到了,一切也都看到了”,是指历史上的战争及经济文化交流的情形消失了,但影响至今犹存。
C.进入帕米尔高原腹地前后,作者的感受并不一样,进入高原腹地后感受到的直观之美更能占据作者的心胸。
D.作者本以为他们的喷嚏声可以声震山河,但事实上却瞬间消失得无影无踪,流露出作者的渺小感和谦卑情绪。
【小题2】下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是
A.文章对一上帕米尔的叙述,为下文写第二次上帕米尔蓄势,欲扬先抑,衬托了作者二上帕米尔的深切体验。
B.文中“肝胆相照”“作推心置腹的交谈”等词句,将帕米尔人格化,表达出作者想与之精神交流的渴望。
C.文章将历史与现实结合,既有今天新丝绸之路的叙述,也有历史上文化交流的回顾,使文章内容丰富深厚。
D.文章以“上帕米尔”为线索,记叙了作者与帕米尔的两次机缘际会,笔力雄健,风格豪放,感染力强。
【小题3】为增强情感的抒发,作者在语言表达上运用了哪些技巧?请结合文中画线的语句简要说明。
【小题4】作者为什么说帕米尔高原是“我心中极致的精神坐标”?请结合文本简要分析。
19-20高二下·山东潍坊·期末
知识点:理解重要句子含意品味语言艺术分析体裁特征和表现手法抒情性散文 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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夜明砂

高薇

午后时分,从南面汶河上徐徐吹来的风,带来一些凉爽,也飘来缕缕高粱花的清香。刘布堂坐在南窗前,手里在不停地用自制的木模做药片,但眼睛却不时地向街上瞅一眼。连日来他和几个老人为八路军筹集给养,加上最近邻村又出现了疫病,身为一个医生,刘布堂心里很是着急。

可是,更让刘布堂着急的是,今天早上接到的一个新任务,上级命他无论如何也要将情报送到双泉峪子村去,让那里的八路军过汶河绕到万良庄的日军背后,干校的队伍从山东这边开赴万良庄,隐藏在村西边的树林里,定好在半夜时分,对敌人两面夹击,干净利落地消灭这一小股日军。

被日军扫荡过的街道上,到处是砸坏的家具、农具和死去的牲畜,家家户户的门都紧闭着,没有人敢出来,到处一片凄凉颓败的景象。

这时,街角处突然出现了一辆木推车,刘布堂赶紧放下手里的活,眼睛直盯着外面。

木推车吱吱呀呀地停在了药铺门口,刘布堂赶紧迎出去,见推车的是一个壮年汉子,刘布堂上前和他一起,把车上的病人抬进了屋里。他扒开病人的眼皮,又摸着病人的脉说,这病多久了?壮年汉子说,已经一月多了,近五天高烧发热,神志昏迷。

刘布堂半晌才把手从病人腕上抬起,说,怎么才来看?

壮年汉子说,这是我兄弟,在淄博日本人开的煤矿上干苦力,病得不行了才被赶了出来,嗨,一言难尽呢!

刘布堂说,此病乃肠热腑实,病情虽属危重,但尚存一线希望。我给你开两个药方,先以通腑泄热,用“大承气汤”重剂,一服便通,随后神志也会转醒。再一方是养阴清热之剂,做善后调剂,七天后便差不多了。

两张药方开完后,刘布堂递到汉子手里,郑重地嘱咐道,你认真看看,这是两张药方,第一味药千万不能少,也不能替换,弄错了后果可不得了!

壮年汉子接过两张药方,放在一起看了看,眉头紧皱成一个疙瘩,片刻之后,他抬头望着刘布堂,眼睛里放射出一种坚定的光芒,他使劲点点头说,先生,我看明白了,我一定会遵照先生的去做,早日把我兄弟的病治好。

刘布堂和汉子抬起病人,放在木推车上,又嘱咐道,你家离这里这么远,我开的药必须在半夜前吃上,可要记牢了呀!

汉子点点头说,先生放心吧,东波池那边有个亲戚,让他和我一起去,一定会按时到家的。

刘布堂说,那就好,赶紧走吧。

汉子答应一声,弯腰去推车子,可就在这时,街头突然传来一阵吵嚷声,刘布堂站在那里没动,汉子推着车刚走几步,四个伪军和汉奸已经到了跟前。其中一个头目样子的瞪着眼问道,你是干什么的?私通八路的可要枪毙!

汉子一脸伤悲,他说,我兄弟今年才四十,家里有五个孩子,得了这种病,我老娘眼睛都哭瞎了……说着话,他呜呜地哭起来。

什么病?是不是霍乱?要是霍乱就赶紧找地方埋了,怎么还到处跑?为首的伪军掏出匣子枪指向汉子,自己却在连连后退。

刘布堂赶紧。上前,赔着笑说,不是霍乱病,但也奄奄一息了,在发热高烧阶段,还是少接触的好。

几个人一听不是霍乱,便上前把汉子浑身搜了,当他们搜出两张药方后,为首的那个举着一张看了又看,嘴里嘟噜着, 半……枝莲……最后把药方递给了汉子。接着,举起另一张,看了看,嘴里骂道,什么玩意儿!然后把药方扔在地上,带着几个人走了。

送走汉子和病人,刘布堂重新坐到南窗前,又拿起自制的压药片的木模,做起药片来。他静静地坐在那里,一直做啊做,药片做好了他就用纸包好,一包一包放在桌子上。夜深了,家人几次叫他吃饭,他只是摇摇头,也不言语,直到第二天清晨,有来看病的人说,昨夜里万良庄的日军遭到了八路军的埋伏袭击,这一次真是太痛快了!

刘布堂听着,脸上露出一丝不易察觉的微笑,这时他才感到浑身疲惫,但内心里仍感到有一种兴奋,使得他一时并不想去休息。

不知不觉间,刘布堂来到了盛药的壁橱前,他拉开一个小抽屉,从里面拿出一味中药,在手里捻了捻,嘴里轻轻念道,夜明砂,呵呵,好药,好药啊……

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第一段环境描写,不仅写出了环境的平静祥和,也反衬了刘布堂面对任务难以完成时的焦虑心情。
B.虽然壮年汉子没有领会刘布堂的药方的意思,但刘布堂给他兄弟治病,所以他勇敢地接受并完成了任务。
C.“到处是砸坏的家具、农具和死去的牲畜,家家户户的门都紧闭着”描写了被日军扫荡过的街道上的景象,揭露了日本侵略者的凶残。
D.刘布堂所开药方“半枝莲”“夜明砂”运用了暗示的方法,不仅是为壮年汉子的兄弟治病,更巧妙地传递了情报。
【小题2】“话中有话”是一种语言艺术,文中刘布堂多次通过这种方式表达内心想法,请结合小说内容就画横线的两处谈谈你的理解。
【小题3】请探究小说最后一段的作用。
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。

萨丽娃姐姐的春天

艾平

①萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。

②冰雪将茫茫草原覆盖,仿佛一片亿万年的大水晶,解析了太阳的光谱,遍地熠熠生辉。这就是草原的春天,明亮,寒冷,空旷,漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯蒇蕤。

③呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间,几近冻土带,一年只有不足一百天的无霜期,春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑,每一种植物都是百米冲刺的运动员,奔跑着发芽,奔跑着开花,奔跑着打籽,奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合,野玫瑰,就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类,更是生得低矮硕壮,因为它们没有时间拔高,必须快快成熟。乍暖还寒,草色遥看近却无,呼伦贝尔的春天在残雪中闪出,莞尔一笑,转瞬即逝。一夜南风,醒来时百草猛然长高了半尺,草原焕然碧透千里,如深深的海洋,波动在阳光下,泛起绸緞般的华丽。花朵们忙了一夜,终于捌饬一新,佩戴着天上的彩霞和地上的雨露,跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛,欢喜得忘乎所以,浪漫地比照远方的场   景,直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验,因此不懂,草原的春天是一场望眼欲穿的期盼,而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。

④萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。

⑤草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中,靴子艰难地从冰泥里拔出来,又踩下去,湿洮漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片,在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来,轻轻地梳拢老祖母的银发,落在那只暗红的珊瑚耳环上,老祖母汗水淋漓的脸颊,布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前,一个接一个降生在冰碴密布的草地上,然后它们站起来,像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。

⑥百代千年,游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔,一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯,留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷,是万物生存的法则,是必须敬畏的大自然。四月接羔,羊羔吃着母乳等待青草,青草和它们的乳牙一起长出来,它们开始奔跑,从此变成了原野的孩子,栉风沐雨,爬冰卧雪,生命就这样周而复始,生生不息。

⑦老祖母的腰是在春天累弯的,老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。

⑧“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣,你这当母亲给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来,回响环绕,哀婉之中,苍穹附以和声,母体般的温暖笼罩草原,万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来,羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏,洁白的云朵在阳光里打滚儿,然后撒开四蹄奔跑,进入季节的深处。

⑨每年十月之后,老祖母把种公羊放进母羊群,母羊怀胎六个月,到次年四月或者五月分娩,完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔,由于仅仅吃过一个夏天的青草,骨头还未坚硬,脂肪仍然豆腐般多汁,头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子,风雪夜里把它们放进蒙古包庇护,为了它们暖和,半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说,好像羔子是你的亲孙女。

⑩后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水,因为城里的漂亮和时尚,城里的楼房虽然很舒适,可那是租来的,不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想骑上骏马变成草原的风,好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话,一天天在她耳边说个不停,只是那些古老的话,就像飞来飞去的鸟,有点听不懂,想留也留不下。

⑪萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。

⑫枕着幽幽的草香,她看见了逝去已久的老祖母,听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开夭鹅不来;骏马绕不过暴风雪,大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短,谁也逆不过长生天的规矩……

⑬萨丽娃姐姐站在草原的春天里,伸出一双手,这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔,把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液,开始在寒风中皴裂,慢慢地,长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透,不再畏惧风霜雨雪的时候,萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名,她出售的羊,是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词一一养最有品质的羊。

⑭人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机,看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上,人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊,萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终于把草原的春天从二月找了回来。

⑮春天依然晩晩地来,快快地走,却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的,草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的,萨丽娃姐姐懂得这一点,在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。

⑯萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。

(选自2016年4月1日《文汇报》,有删改)

【小题1】请概括老祖母的形象特点,并作简要分析。
【小题2】赏析文中画线句子。
【小题3】文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。
【小题4】有人说:“这篇文章写得太美了,我一定要去呼伦贝尔看看!”请结合文本说说文章美在哪些方面。
阅读下面的文字,完成下面小题。

痛哭和珍

石评梅

惨淡庄严的礼堂,供满了鲜花,挂满了素联,这里面也充满了冷森,充满了凄伤,充满了同情,充满了激昂!多少不相识的朋友们都掬着眼泪,来到这里吊你,哭你!看那渗透了鲜血的血衣。

四围都是哀声,似乎有万斤重闸压着不能呼吸,烛光照着你的遗容,使渺小的我不敢抬起头来。和珍!谁都称你作烈士,谁都赞扬你死的光荣,然而我只痛恨,只伤心,这黑暗崎岖的旅途谁来导领?多少伟大的工程凭谁来完成?况且家中尚有未终养的老母,未成年的弱弟,等你培植,待你孝养。

不幸,这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中!

当偕行社同学公祭你时,她们的哀号,更令我心碎!你怎忍便这样轻易撒手的离开了她们,在这虎威抖擞,豺狼得意的时候。一直是同患难,同甘苦,同受惊恐,同遭摧残,同到宗帽胡同,同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿,同在枪林弹雨中扎挣,同在血泊尸堆上逃命;然而她们都负伤生还,只有你,只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校,她们迎着血迹模糊的你归来,她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士,她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!

和珍!我不愿意你想起我,我只是万千朋友中一个认识的朋友,然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神,尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。

现在夜已深了,你的灵前大概也绿灯惨惨,阴气沉沉的静寂无人,这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了,你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时,我不去执绋了,我怕那悲凉的军乐,我怕那荒郊外的古刹,我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢,他们比什么都可怜,他们比什么都残忍,他们整个都充满了奴气。当你的棺材,你的血衣,经过他们面前,触入他们眼帘时,他们一面瞧着热闹,一面悄悄地低声咒骂你活该!他们说:本来女学生起什么哄,请什么愿,亡国有什么相干?

虽然我们不要求人们的同情,不过这些寒心冷骨的话,我终于不敢听,不敢闻。自你死后,自这大屠杀闭幕后,我早已丢失了,吓跑了,自己终于不知道竟究去了哪里?

和珍!你明天出了校门走到石驸马大街时,你记得不要回头。你一直向前去吧,披着你的散发,滴着你的鲜血,忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧!

沉默是最深的悲哀,此后你便赠给我永久的沉默。

和珍,梦!噩梦!想不到最短时期中,匆匆草草了结了你的一生!然而我们不幸的生存者,连这都不能得到,依然供豺狼虫豸残杀,还不知死在何日?又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们?

三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写


【注】①和珍:刘和珍,江西南昌人,北京女子师范大学英文系学生,学生自治会主席,1926年3月18日遇害,年仅24岁。
【小题1】下列对这篇散文的赏析,正确的是(     
A.文章从追悼会惨淡庄严的礼堂写起,连用六个“满”字,以鲜花和素联将冷森、凄伤、同情、激昂的气氛烘托到极至,读来使人潸然泪下。
B.文章主要以第二人称来写,便于抒发感情,既拉近了作者与刘和珍的距离,也拉近了读者和刘和珍的距离,自然实现了生者和逝者的对话。
C.对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段描写,形象地写出了当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性,入木三分,极富批判性。
D.本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的,凄婉哀怨,而又蕴含着钢铁般的意志和无穷的力量,因而读来具有强烈的艺术感染力。
【小题2】在作者的眼中,刘和珍是怎样的人?请整合文中的信息,简要回答。
【小题3】鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写道:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”而本文写道:“沉默是最深的悲哀,此后你便赠给我永久的沉默。”
①鲁迅的话表达的主要意思是:
②作者的话表达的主要意思是:

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