扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。当
虢君闻之大惊,出见扁鹊于中
A.使圣人预知/微能使良医/得蚤从事/则疾可已/身可活也/人之所病/病疾多/而医之所病/病道少/ |
B.使圣人预知微/能使良医得蚤从事/则疾可已/身可活也/人之所病/病疾多/而医之所病/病道少/ |
C.使圣人预知微/能使良医/得蚤从事/则疾可已/身可活也/人之所病/病疾多/而医之所病/病道少/ |
D.使圣人预知/微能使良医得蚤从事/则疾可已/身可活也/人之所病/病疾多/而医之所病/病道少/ |
A.晋,春秋时期的国家,春秋末年,被韩、燕、赵三家瓜分。 |
B.太子是中国古代帝王的继任者的称谓,多由皇帝的儿子充任,居东宫。 |
C.鸡鸣常指天明之前,以地支来称其名则为丑时,相当于凌晨 1~3 时。 |
D.阙,古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,引申为皇帝居处,借指朝廷,有时也直接代指京城。 |
A.扁鹊博古通今,治好赵简子的病。经过诊治,他发现赵简子的病和秦穆公的病相同,并预言赵简子不出三日就会醒来,后来果然如此。 |
B.扁鹊医术高明,闻病症即知虢太子的病能治。他经过虢国,向中庶子打听了太子的病症后,就胸有成竹地表明他能治好其病。 |
C.扁鹊医道广博,能熟练运用综合治疗的方法。在治疗虢国太子时,他就指导弟子用了针刺法,热熨法和服汤药法等等。 |
D.扁鹊实事求是,并不认为自己能“生死人”。他治好虢国太子后,向大家解释太子本没有死,他只是使太子恢复罢了。 |
(1)窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。先生过小国,偏国寡臣幸甚。
(2)但服汤二旬而复故,故天下尽以扁鹊为能生死人。
泰山之
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月
戊申
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅 |
B.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷/遂至其巅 |
C.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅 |
D.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半越中岭/复循西谷/遂至其巅 |
A.阴,山南水北为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。 |
B.古人纪年、纪月纪日纪时都有一定的方法。其中干支既可纪年,也可纪日,《兰亭集序》中“岁在癸丑”的“癸丑”就是用干支纪年;本文中“是月丁未”的“丁未”是常见的干支纪日法。 |
C.有些日子在古代有特殊的名称,如农历的每月十五日称“望”,文中的“晦”,是指农历每月的最后一天。 |
D.行宫,皇帝外出巡行时居住的处所,也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 |
A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颖一同登上泰山之顶的。 |
B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。 |
C.作者重点描述了日观峰处日出景观,通过对山水、雪雾、日光的描写,勾画出一幅壮丽、幽美的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。 |
D.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。 |
(1)今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。
(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。
六国论
苏辙
尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊。诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽
秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,
A.秦兵未出/而天下诸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙以取其国/可不悲哉。 |
B.秦兵/未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙/以取其国可不悲哉。 |
C.秦兵/未出而天下诸侯已自困矣/至于秦人/得伺其隙以取其国/可不悲哉。 |
D.秦兵未出/而天下诸侯已自困/矣至于秦人得伺其隙/以取其国可不悲哉。 |
A.“山东”在战国时,指函谷关、崤山以东的地区。 |
B.“而韩、魏乘之于后”中的“乘”指四马一车。古代四马一车为一乘。 |
C.商鞅,卫国人,战国时政治家。主张重农抑商,他在秦国的改革奠定了秦国富强的基础。 |
D.“背盟败约”中的“盟约”指结盟时订立誓约或条约。 |
A.苏辙明确提出“夫天下之所重者,莫如韩、魏也”,因此六国的正确策略应该是“厚韩亲魏以摈秦”。 |
B.苏洵说的“弊在赂秦”主要说韩、魏,韩、魏之所以“赂秦”,是因为与秦接壤,“为积威之所劫”,如果各国照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做,这个问题就不存在了。 |
C.苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦;苏辙认为根本原因在于六国没有远略,背盟败约,自相残杀。可见父子二人的观点不尽相同。 |
D.两篇《六国论》均为史论文章,均采用借古讽今的写法,因此结尾都谈到现实问题,委婉地告诫当朝者要吸取历史教训。 |
(1)委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?
(2)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
富弼,字彦国,河南人。少笃学,有大度。范仲淹见而奇之,举茂材异等。授将作监丞、签书河阳判官。元昊寇鄜延,破金明,内侍黄德和引兵走,大将刘平战死,德和诬其降贼。弼请按竟其狱,德和坐要斩。庆历二年,为知制诰,纠察在京刑狱。堂吏有伪为
(节选自《宋史·富弼传》)
【小题1】下列对文中画波浪线都分的断句,正确的一项是A.弼度不能争/多称疾求退/章数十上/神宗将许之/问曰/卿即去/谁可代卿者/弼荐文彥博/神宗默然/ |
B.弼度不能争/多称疾求退/章数十上神宗/将许之/问曰/卿即去/谁可代卿者/弼荐文彥/博神宗默然/ |
C.弼度不能/争多称疾求退/章数十上/神宗将许之/问曰/卿即去/谁可代卿者/弼荐文彥博/神宗默然/ |
D.弼度不能争/多称疾求退/章数十上/神宗将许之/问曰/卿即去/谁可代/卿者弼荐文彥博/神宗默然/ |
A.僧牒,僧尼出家,由官府发给的作为凭证的度牒。有牒者得免地税、徭役。 |
B.岁币,两国议和后一方向另一方每年年交纳的钱币。文中指宋辽和议之后,宋被迫每年向辽缴纳岁币。 |
C.元年,可指帝王即位的第一年,也可指帝王改换年号的第一年,“熙宁元年”采用了王公即位年次纪年法。 |
D.致仕,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职,类似的设法还有“致事”“致政”等。 |
A.富弼为人坦荡,恪尽职守。黄德和诬陷刘平向敌投降,富弼请求查办追究此案,黄德和被腰斩;富弼纠察京师刑事案件,因请求惩罚伪造僧牒的堂吏一事令品夷简不满。 |
B.富弼勇敢无畏,忠君爱国。契丹索要关南土地,朝中大臣因情势难测不敢出使,吕夷简推荐后,富弼接受委任;他与萧英开怀畅谈,得知实情上报皇帝,最终没有割地给契丹。 |
C.富弼虑事周全,救民水火。河朔水患,饥民遍野,高弼多方举措,救活五十余万人,招募流民为兵的数量可以万计;富弼立下的法则简便周详,天下相传作为准则。 |
D.富弼抵制新法,临终犹谏。富弼认为王安石的青苗法,对朝廷上下都无益处而不执行,后以养病为由告老回乡;但朝廷有大事发生,他仍知无不言。 |
(1)弼即入对,叩头曰:“主忧臣辱,臣不敢爱其死。”帝为动色,先以为接伴。
(2)弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。
【小题5】在应对河朔水患时,富弼有哪些成功的做法?请结合原文简要概括。
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